Сокровище Причастия [+Видео]

17 апреля в Великий Четверг Страстной Седмицы Церковь вспоминает установление Господом главного Таинства жизни — Святой Евхаристии. Спаситель взял хлеб, благословил его и, раздав апостолам, сказал: «Приимите, ядите: сие есть Тело Моё». Потом взял чашу с вином и, подав её апостолам, произнёс: «Пейте из неё все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26, 26-28). В воспоминание этого события во всех храмах служится соединенная с вечерней литургия Василия Великого.

Богослужение в храме Казанской иконы Божией Матери прихода Рождества Христова города Набережные Челны возглавил епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил. Правящему архиерею сослужили благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин, клирик прихода иерей Алексий Носов, настоятель храма Архистратига Божия Михаила села Круглое Поле иерей Виктор Кобзов и протодиакон Дмитрий Половников. Богослужебные песнопения исполнил местный хор под управлением Татьяны Вылку.

На сугубой и мирной ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире. По запричастном стихе иерей Виктор Кобзов обратился к верующим со словом проповеди.

Испокон веков христиане стремились приобщиться Святых Христовых Таин в день воспоминания главного мирового события — установления Таинства Евхаристии, и через 2000 лет, приступая к Телу и Крови Христовым, верующие незримо переносятся в ту самую горницу и вместе с апостолами принимают в себя спасительные Дары. Поэтому и в этот день в храме Казанской иконы Божией Матери множество православных христиан — более двухсот человек — приступили к Таинству Святого Причастия.

После Божественной литургии Его Преосвященство обратился к верующим со словом наставления:

«Двести причастников сегодня! Это очень хорошо, что вы пришли причаститься в Великий Четверг. Мы все понимаем, какой сегодня важный день. Иуда предает Господа. А Господь идет своим путем — путем смирения. Он омывает ноги ученикам. Объясняя апостолам, почему Он омыл им ноги, Христос говорит, что если Он, Учитель, сделал так, то и они должны поступать так же, не считая унижением служить друг другу, а преклоняя друг перед другом главу, смиряясь.

В Евангелии от Луки мы видим на Тайной вечере две чаши. Сначала апостолы причащаются от первой чаши, а затем уже от второй — Тела и Крови Христовых. Но сначала нужно было испить из первой чаши добра и смирения. Ибо только в таком душевном состоянии можно приступать к главной трапезе соединения со Христом.

Господь знал Своего предателя, но и ему протягивал руку помощи. Даже когда в Гефсиманском саду Искариот подошел к Учителю, чтобы поцелуем указать на Него стражникам, Христос пытается увещевать его: «Друг, для чего ты пришел? Целованием ли предашь Сына Человеческого?»

И вот Христа берут под стражу. В этот момент Петр отсек мечом ухо первосвященническому рабу. Но Христос исцелил рабу ухо, а Петра увещевал, что путь Сына Человеческого — путь смирения.

Можно долго стоять у Креста и размышлять о Господе, чтобы наше сердце растаяло в любви к Нему. А значит, просветилось Его лучами, стало добрее к людям. Всякий раз, когда мы гневаемся, обижаемся, ожесточаемся, достаточно посмотреть на Крест, чтобы спросить: Господи, что же я делаю?! Ты ведь совсем по-другому поступал.

Сегодня вечером мы будем стоять у Креста, читая двенадцать Страстных Евангелий. Подумаем о Господе с любовью. Поблагодарим Его. Ведь только благодаря Его жертве нам открыта жизнь вечная. Только благодаря Ему наша земная кончина теперь не наполнена отчаянием и унынием. Теперь это путь не во мрак и холод, а к соединению с Господом для жизни вечной. Аминь».

(П) (Я)