Епископ Гавриил возглавил богослужение Похвалы Пресвятой Богородицы [+Видео]

Служба Похвалы Пресвятой Богородицы — особое богослужение, прославляющее Пречистую Деву Марию как Матерь Божию, Заступницу рода христианского и Ходатаицу пред Господом. Эта служба, известная также как «Суббота Акафиста», совершается в субботу пятой седмицы Великого поста и венчает собой период Святой Четыредесятницы. Исторически установление службы связано с чудесным заступничеством Божией Матери, неоднократно спасавшей Константинополь от нашествий врагов: народ, прибегая к Её молитвенному покрову, совершал молебные пения и крестные ходы. Центральным элементом богослужения является Акафист Пресвятой Богородице («Взбранной Воеводе»), — древнейший из акафистов, составленный в VII веке. Его строфы чередуются с короткими кондаками и пространными икосами, воспевающими тайну Боговоплощения и роль Девы Марии в домостроительстве спасения.

Вечером 27 марта, в пятницу седмицы 5-й Великого Поста, в канун праздника Похвалы Пресвятой Богородицы (Субботы Акафиста), епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил совершил утреню с чтением акафиста Божией Матери в храме преподобного Серафима Саровского города Набережные Челны.

Правящему архиерею сослужили благочинный Закамского церковного округа протоиерей Андрей Дубровин, настоятель храма преподобного Серафима Саровского иерей Сергий Иноземцев и клирики прихода протоиерей Сергий Козлов и иерей Александр Макариков, клирик Свято-Вознесенского кафедрального собора иерей Дмитрий Русин, протодиакон Дмитрий Половников. Богослужебные песнопения исполнил малый состав архиерейского хора под управлением Эстер Сычуговой.

По завершении богослужения владыка Гавриил обратился к верующим со словом:

«В молитвенном песнопении мы возносим благодарение Пресвятой Богородице, избавившей нас от зла, и взываем к Ней как к Имеющей державу непобедимую, способной освободить нас от всяких бед: «Радуйся, Невесто Неневестная». Мы именуем Божию Матерь нашим Вождём — и в этом наименовании заключена глубокая духовная истина. Пресвятая Дева Мария — чистая Дева, источник красоты, материнства и девственной чистоты. Но Церковь именует Её не только Матерью Божией, но и нашей Военачальницей, Которая вместе с нами борется с дьяволом и помогает нам одержать победу над ним.

Святые отцы учат нас видеть в Божией Матери Новую Еву. Чтобы понять этот образ, обратимся к истории грехопадения. Первая Ева, праматерь рода человеческого, поддалась искушению и увлекла своего мужа к непослушанию Богу: она предложила вкусить запретный плод, прельстившись его видом и обещанием знания. Адам, вместо того, чтобы устоять в верности заповеди, предпочёл не вступать в разногласие с женой — и тем самым совершил грех (Быт. 3, 1-6).

Пресвятая Богородица стала Новой Евой — Той, Кто Своим совершенным послушанием Богу исправил непослушание прародительницы. Когда Архангел Гавриил явился Ей с благовестием — «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою» (Лк. 1, 28) — Она не усомнилась. Несмотря на осознание Своей человеческой немощи и недостоинства, несмотря на данный Богу обет вечной девственности, Пресвятая Дева смиренно ответила: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк. 1, 38). В этом ответе — образец полного предания себя воле Божией.

Именно поэтому мы именуем Её нашим Военачальником. Божия Матерь первой одержала победу над дьяволом — победу послушания над искушением, веры над сомнением, чистоты над соблазном. Она преодолела все козни врага: злые помыслы, неверие, непослушание и всякий грех. Духовное значение Её подвига для нас, христиан, неизмеримо. Пресвятая Богородица не просто одержала личную победу — Она идёт впереди нас, указывая путь и подавая помощь.

Когда мы сталкиваемся с трудностями — будь то житейские испытания или борьба с греховными помыслами — мы обращаемся к Ней с молитвой: «Пресвятая Богородице, Мати моя, Мамочка моя родная, не покинь, не оставь, защити, будь со мной!». В этот момент, когда мы с верой и любовью прибегаем к Её заступничеству — даже если просто обнимаем икону, прижимаем её к сердцу, — помощь Царицы Небесной приходит незамедлительно: дьявол отступает, а в душе воцаряются свет и покой.

Братья и сёстры, будем же всегда помнить, что у нас есть великая Заступница и Военачальница — Пресвятая Богородица. Она ведёт нас по пути спасения, помогает преодолевать искушения и укрепляет в вере. Обращаясь к Ней с искренней молитвой, мы можем быть уверены в Её помощи и покровительстве. Да укрепит нас Господь по молитвам Пречистой Своей Матери! «Радуйся, Невесто Неневестная!» Аминь».

После молитвенного прославления Пресвятой Богородицы, в храме Всех Дивеевских святых состоялось значимое духовное событие. По завершении службы Похвалы Пресвятой Богородицы владыка Гавриил совершил таинство Соборования для членов Свято‑Серафимовского сестричества и добровольцев храма преподобного Серафима Саровского.

До богослужения сестры милосердия совершили генеральные исповеди. Эти глубокие и ответственные моменты духовной жизни позволили участницам сестричества с особым вниманием обратиться к своему внутреннему миру, принести искреннее покаяние и подготовиться к дальнейшему подвигу милосердного служения. Исповедь стала временем очищения души, осмысления жизненного пути и обновления духовных сил — через примирение с Богом и ближними.

Так в жизни Свято‑Серафимовского сестричества милосердия произошло важное событие: духовным наставником объединения стал епископ Набережночелнинский Гавриил.

28 марта, в субботу 5-й седмицы Великого поста, в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы Глава Набережночелнинской епархии епископ Гавриил возглавил Божественную литургию Иоанна Златоуста в храме Богоявления Господня города Менделеевска.

Его Преосвященству сослужили секретарь Набережночелнинской епархии протоиерей Андрей Лосык, благочинный Елабужского церковного округа иеромонах Кирилл (Забавнов), благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин, настоятель храма Богоявления Господня города Менделеевска иерей Вячеслав Ильин, настоятель храма преподобного Серафима Саровского города Набережные Челны иерей Сергий Иноземцев, клирик Свято-Вознесенского кафедрального собора иерей Дмитрий Русин, протодиакон Дмитрий Половников.

Богослужебные песнопения исполнил хор храма под управлением Людмилы Шайметовой.

На сугубой и мирной ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире. Проповедь по запричастном стихе произнес иеромонах Кирилл (Забавнов).

После отпуста Литургии владыка обратился к прихожанам с архипастырским словом:

«Суббота акафиста. Мы особо прославляем Божью Матерь. Казалось бы, пост — время, когда душа скорбит и плачет о грехах, но мы поем «Радуйся, Невеста Неневестная». Душа радуется о том, что она освобождается от грехов. Такова наша вера: печаль и радость в ней соединены. Печаль православного человека — не безысходная, не отчаянная, не та печаль, которая нас съедает изнутри. Если возникает чувство безысходности, то это дьявол нас смущает. Настоящее покаяние, настоящая печаль всегда со светлой надеждой на лучшее, она от Бога.

Поэтому акафист Великим постом читать можно. Это радость о Божией Матери. Силуану Афонскому было открыто Духом Святым, что Божья Матерь никогда даже в мыслях не согрешила. Она прошла тяжелейший жизненный путь. Мать стояла у креста Сына, Ее душу пронзало оружие страдания. В Евангелии о Ней мало говорится, потому что Матерь как бы растворилась в Сыне и по своему смирению всегда находилась в глубокой тени, живя ради Него.

В Евангелии от Марка описывается случай, когда Божья Матерь вместе со сводными братьями Христа пришли, чтобы, как им казалось, вразумить Его, поскольку братья еще не верили в Него как в Сына Божьего. Пречистая Дева пришла вместе с ними не потому, что усомнилась в словах, сказанных ей архангелом Гавриилом о том, что она родит Спасителя мира. Она пришла поддержать своего Сына, в котором сомневались братья.

Велика помощь пречистой Девы Марии всем нам. «Взбранной Воеводе победительная» называем мы Ее словами акафиста. Она наш вождь, военачальник в борьбе с духами злобы поднебесной. Когда мы идем к Ее Сыну, дьявол всячески мешает нам. Обида, зависть, гордость, жадность, хульные и блудные помыслы — все это посылает лукавый, чтобы преградить нам путь. А мы восклицаем: «Матерь Божья, спаси!» И Она тут как тут. И когда мы прославляем Сына, Матерь Божья радуется.

Горячо молиться Божьей Матери изо дня в день, из года в год — вот наше спасение, наш прямой путь к Богу».

(П) (П) (П) (Я)