Епископ Гавриил совершил богослужения Недели 5-й по Пасхе, о самаряныне [+Видео]

9 мая 2026 года, в канун Недели 5-й по Пасхе, епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил совершил Всенощное бдение в храме Казанской иконы Божией Матери города Набережные Челны.

Архипастырю сослужили, секретарь Набережночелнинской епархии протоиерей Андрей Лосык, клирики храма Казанской иконы Божией Матери: иерей Филипп Удовенко, иерей Алексий Носов, иерей Иоанн Можаев, клирик Свято‑Вознесенского кафедрального собора иерей Дмитрий Русин.

Песнопения богослужения исполнил хор храма под управлением Татьяны Вылку.

По завершении Всенощного бдения архипастырь обратился к собравшимся в храме:

«Самарянка искренне поверила словам Спасителя — и это произошло не случайно. Христос обратился к ней с особой любовью именно потому, что она была честна перед Ним.

Вспомним ход их беседы. Господь говорит ей: «Позови мужа твоего и приди сюда» (Ин. 4, 16). На что женщина отвечает с полной откровенностью: у неё нет мужа, а тот, с кем она сейчас живёт, не является её супругом. В этой простоте и честности — её главная добродетель: она не стала оправдываться, не пыталась казаться лучше, чем есть, не прикрывалась лицемерными словами о своей праведности. Напротив, она смиренно признала свои немощи перед лицом Господа. Именно таким сердцам — простым, негордым, не превозносящимся своими успехами и достижениями, — Господь открывает Себя. Он любит искренность и смирение, ценит покаянное расположение духа.

Скоро наступит праздник Святой Троицы — день, когда мы вспоминаем сошествие Святого Духа на апостолов. Но действие Духа Святого касается не только апостолов: мы все крещены, и в каждом из нас пребывает Дух Святой. Однако, увы, мы слишком редко ощущаем Его присутствие в своей душе, редко чувствуем движение благодати в своём сердце.

Как же нам научиться чаще ощущать добрые воздействия Святого Духа? Для этого необходимо внимательно слушать голос своей совести. Если совесть огорчена, если она укоряет нас — нужно без промедления приступать к покаянию. Нужно очищать свою совесть: мириться с ближними, просить прощения, освобождаться от бремени греха. Необходимо усердно и сердечно молиться — пусть даже недолго, но искренне, от всего сердца.

По мере того как наша совесть будет очищаться, мы начнём всё яснее ощущать ту самую «живую воду», о которой говорил Господь самарянке. Эта живая вода — Дух Святой. Он действует в нас, и по мере нашего духовного очищения на сердце становится легче, радостнее и светлее. Дух Святой живёт в нас — будем же умножать Его действие в своей душе!

В завершение хочу напомнить о значении наших имён. Сегодня мы поздравляем всех, кто носит имя Светлана (в древности это имя могло соотноситься с образом света, духовного озарения). Но это повод задуматься каждому: что означает моё имя перед Богом? Мы носим имена святых — значит, должны стремиться быть похожими на тех угодников Божиих, в честь которых мы названы.

Поздравляю вас с воскресным днём и с праздником Победы! Воистину воскресе Христос! Аминь».

Затем епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил посетил приходскую стену памяти при храме Казанской иконы Божией Матери. На этой мемориальной экспозиции прихожане разместили портреты своих родных — участников Великой Отечественной войны, тем самым воссоздав приходской «Бессмертный полк».

Утром 10 мая 2026 года, в Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил совершил Божественную литургию в Свято-Вознесенском кафедральном соборе города Набережные Челны.

Его Преосвященству сослужили секретарь Набережночелнинской епархии протоиерей Андрей Лосык, благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин, клирик Свято‑Вознесенского кафедрального собора иерей Дмитрий Русин.

Песнопения богослужения исполнил архиерейский хор под управлением Натальи Гладышевой.

На мирной и сугубой ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире.

По завершении богослужения архипастырь обратился к собравшимся в храме:

«Самарянка, простая женщина, просит у Господа эту воду, чтобы больше не испытывать жажды и не ходить к колодцу. Но она ещё не понимает, что речь идёт о Святом Духе — той живой воде, которая обновляет душу и дарует вечную жизнь. Примечательно, что, несмотря на греховную жизнь, в душе этой женщины жила глубокая жажда Бога. Она задаёт Христу важный вопрос о месте истинного поклонения: где искать спасение — в Иерусалиме или на горе Гаризим? В этом вопросе — боль ищущей души, жажда истины, стремление обрести Бога.

Её жизнь складывалась непросто: она искала семейного счастья, стремилась к добру, но не находила опоры. Однако в глубине сердца жила неугасимая потребность в спасении, в общении с Богом. И потому не случайно именно она в этот момент пришла к колодцу — Господь пришёл к ней навстречу, откликнувшись на искренний поиск её души.

Чему же учит нас эта история? Искренности перед Богом. Как самарянка не скрывала своих немощей, так и мы должны быть честны перед Господом, не оправдываясь, а смиренно признавая свои грехи. Жажде Бога — важно не успокаиваться на земных делах, а постоянно стремиться к спасению, искать Бога в своей душе. Очищению совести — чтобы в сердце жила чистая радость, нужно заботиться о чистоте совести: примиряться с ближними, прощать, любить. Покаянию и добру — путь к Богу лежит через покаяние, добрые мысли и поступки — через всё то, что очищает душу и приближает её к Господу».

 (П) (П3)