Епископ Гавриил совершил Литургию в Казанско-Богородицкой церкви Мензелинска

В четверг 25 июня, в день памяти преподобных Онуфрия Великого (IV) и Петра Афонского (734) епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил возглавил Божественную литургию в Казанско-Богородицкой церкви г. Мензелинска.

Его Преосвященству сослужили секретарь Набережночелнинской епархии протоиерей Андрей Лосык, благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин, настоятель Казанско-Богородицкой церкви города Мензелинска иерей Евгений Лазарев, настоятель Никольского собора Мензелинска иерей Роман Храмутичев, диакон Свято-Вознесенского кафедрального собора Виталий Семенов. Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением Натальи Гладышевой.

На мирной и сугубой ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире. Проповедь по запричастном стихе, посвященную Евангелию дня, произнёс иерей Роман Храмутичев. 

С архипастырским словом к верующим обратился епископ Гавриил:

«Сегодня мы обращаем свой духовный взор к подвигам великих угодников Божиих — преподобного Онуфрия Великого и преподобного Петра Афонского. Их жития исполнены глубокого назидания, и в них мы видим, сколь велика сила молитвы и сколь много может совершить человек, всецело предавший себя воле Божией.

Мы прибегаем к заступничеству преподобного Онуфрия, молясь за детей, прося, чтобы они выросли людьми порядочными, с добрым сердцем и твёрдой верой. Он предстательствует за умерших, особенно за тех, кто отошёл в вечность без покаяния. Мы молимся ему, прося облегчить участь наших усопших сродников, а иногда и тех, кто не сподобился святого Крещения, — надеясь на милосердие Божие и на силу молитвы угодника. Преподобному Онуфрию молятся о том, чтобы нам дарована была возможность достойно подготовиться к принятию Святых Таин, чтобы не лишиться этого величайшего дара по небрежению или лености.

Не менее назидательно и житие преподобного Петра Афонского — того, с кого, по сути, началось монашеское освоение Святой Горы. Там, в пещере, он начал свой отшельнический путь, положив начало монашеской традиции на Святой Горе. Афон, прежде бывший местом языческих жертвоприношений и идолопоклонства, по молитвам праведников был освящён и стал уделом Божией Матери — местом непрестанной молитвы за весь мир.

Я сам бывал в тех святых местах и видел пещеры, где и поныне живут отшельники. Им тоже хочется простого человеческого тепла, хочется сладкого, хочется общения и радости. Но они добровольно отказываются от этого ради Господа, чтобы быть ближе к Нему и молиться за нас — за весь мир. Их уход в пустыню и пещеру — не проявление эгоизма, а подвиг любви: они терпят ради того, чтобы своими молитвами ходатайствовать о нашем спасении.

Глядя на эти великие примеры, дорогие братья и сёстры, давайте и мы задумаемся о главном — о спасении души. От нас не требуется столь же сурового подвига, как от древних отцов, но от нас требуется посильный труд: прийти в храм, исповедаться, причаститься, простить обиду, удержаться от дурного поступка, прогнать греховную мысль, сделать доброе дело. Будем же молиться преподобным Онуфрию Великому и Петру Афонскому, чтобы по их ходатайству и нам сподобиться быть с Богом в вечности, чтобы благодатью Божией и нашими скромными усилиями мы могли трудиться над своей душой и возрастать в добродетели.

Молитвами преподобных отцов наших Онуфрия Великого и Петра Афонского, Господи, спаси и помилуй нас! Аминь».

После Литургии была отслужена панихида по приснопоминаемому настоятелю Казанско-Богородицкой церкви архимандриту Антонию (Петрову), могила которого находится у паперти храма.

В знак духовной связи Набережночелнинской епархии с Казанско-Богородицким приходом архиерей передал храму синодик, составленный епархиальным историком иереем Дмитрием Русиным. В синодике есть раздел, посвященным и мензелинской церкви.

По завершении богослужения владыка Гавриил поздравил настоятеля храма иерея Евгения с 45-летием, хор воспел многолетие священнику.

(Р) (К3)