Епископ Гавриил совершил богослужения дня Усекновения главы Иоанна Предтечи [+Видео]

Вечером 10 сентября, в канун дня памяти Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил совершил всенощное бдение в храме Казанской иконы Божией Матери города Набережные Челны.

Архипастырю сослужили благочинный Закамского церковного округа протоиерей Андрей Дубровин, клирики храма Казанской иконы Божией Матери города Набережные Челны — иерей Алексий Носов, иерей Филипп Удовенко, иерей Иоанн Можаев. Богослужебные песнопения исполнил хор храма под управлением Татьяны Вылку.

На полиелее было воспето величание святому и прочитан праздничный евангельский отрывок.

После богослужения епископ Гавриил обратился к молящимся:

«Этот праздник — особенный. Обычно в день памяти святых мы радуемся и устраиваем праздничную трапезу, а завтра, напротив, — день строгого поста. Мы не вкушаем мясной и молочной пищи; по благословению допускается растительное масло, а также рыба и даже морепродукты. Но в целом мы постимся более строго, потому что этот день — знак скорби. Для самого Иоанна Крестителя усекновение главы стало переходом в вечную жизнь, а для нас это день скорби, потому что злоба человеческая погубила такого великого пророка Божия.

Видите, как смело Иоанн Предтеча говорил правду царю. Он сказал Ироду: «Не должно тебе иметь жены брата твоего» (Мк. 6, 18). Ирод отнял жену у своего брата — и, конечно, разгневался, рассердился на пророка и посадил его в темницу. Но убить его боялся, потому что уважал его. Ирод понимал, что Иоанн прав. Он много слушал его, в чём‑то даже исправлялся, кое‑что делал по его совету — как говорит Евангелие: «Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; делал многое по совету его и с удовольствием слушал его» (Мк. 6, 20).

Но вот женская пляска соблазнила царя, и он дал клятву. Лучше бы он нарушил эту клятву — клятву безумную! — и Господь бы его простил, а жизнь святого пророка сохранил бы. Но так Господь по Своему промышлению допустил это, чтобы Иоанн Креститель спустился во ад и там проповедовал Христа. До пришествия Христа все люди — и праведные, и грешные — сходили во ад. Первым туда пришёл Симеон Богоприимец — тот, что принял Младенца Иисуса на руки свои в праздник Сретения Господня (Лк. 2, 28). Вы помните? Симеон спустился во ад и сказал: «Уже пришёл Спаситель — ждите Его, скоро Он выведет нас отсюда». Потом Иоанн Креститель стал Предтечей и в аду — предшественником для людей. Он сказал: «Покайтесь, Он пришёл! Он выведет вас в Царствие Небесное. Не унывайте, не отчаивайтесь!»

Господь попускает даже недобрые, злые, жестокие дела и трагедии, но всё направляет ко благу. Как говорит апостол Павел: «Любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу» (Рим. 8, 28). Господь пытается наши злые дела направить к чему‑то доброму. Но это не значит, что мы должны делать плохие дела. Напротив, царь обиделся, когда ему сказали слово правдивое, и совершил великий грех. А ведь и у нас так бывает. Скажет нам кто‑то правду, укажет на наш грех, скажет: «Ты вот это делаешь не так», — а нам обидно, нас крутит, мы злимся. А может быть, человек и прав. Может быть, Господь через этого человека говорит: «Исправься, подумай!» — а мы сразу обижаемся и становимся похожими на этого царя. Были разные Ироды: был Ирод Великий, а это другой — Ирод Антипа. Тот Ирод, этот Ирод. Но нам‑то не надо быть иродами! Нам‑то не надо быть такими обидчивыми и жестокими, которые за каждое слово готовы человека посадить в темницу, осудить, разозлиться. Наоборот, надо сказать себе: «Это человек, ангел Божий, посланный от Бога, может сказать мне, в чём я не прав». Вот так наши мысли успокоятся, мы успокоимся, не обидимся. Подумаем: а может быть, и правда? Может быть, мне надо исправиться? Господь примет наше покаяние, поможет нам».

11 сентября епископ Гаврил совершил Божественную литургию в Свято‑Вознесенском кафедральном соборе города Набережные Челны.

За Литургией архипастырю сослужили благочинный Закамского церковного округа протоиерей Андрей Дубровин, клирики Свято‑Вознесенского собора: протоиерей Александр Филькин, иерей Георгий Опарин, иерей Дмитрий Русин, протодиакон Дмитрий Половников, диакон Виталий Семенов. Песнопения исполнил архиерейский хор под управлением Натальи Гладышевой.

На мирной и сугубой ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире. По запричастном стихе проповедь произнес иерей Георгий Опарин. После Литургии состоялся молебен о страждущих недугом винопития перед ракой с частицей мощей святого Иоанна Крестителя. Епископ Гавриил вознес молитвы ко Господу и Предтече Господню Иоанну. Священнослужители воспели величание святому.

Архипастырь обратился к находящимся в храме и огласил обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю Всероссийского дня трезвости и сказал:

«В этот день мы вспоминаем кончину великого Пророка. Это праздник — ибо Иоанн Предтеча пошел к Богу, перешел в мир иной, чтобы получить награду за свои великие дела. И в то же время это день скорби — ибо великий Пророк страданием завершил свой земной путь. Однако Божиим Промыслом так устраивается, что даже злые человеческие дела, даже злодеяния убийц Иоанна Крестителя обращаются всем нам во благо. Иоанн Предтеча был удивительным человеком — самым смиренным в мире. Только Пресвятая Богородица была еще более смиренна, нежели он. Она считала себя ниже всех и потому сподобилась стать Матерью Христа, как Сама Она засвидетельствовала: «Призре на смирение рабы Своея, се бо отныне ублажат Мя вси роди» (Лк. 1, 48). Иоанн Креститель занимал второе место после Божией Матери по смирению. Он считал себя ничем, говорил людям: «Я никто, я не достоин даже развязать ремень обуви у Христа. Я никто — идет Христос, готовьтесь. Вот Христос грядет, я приведу вас к Нему».

Как это важно для нас — чтобы мы не гордились. Чтобы не считали себя чем‑то великим, чтобы понимали: без Христа мы ничто. Без Бога ничего не получается. Поэтому надобно стараться изо всех сил делать добро, но никогда не гордиться и всегда говорить: «Господи, если Ты дашь силы моим делам — получится что‑то хорошее; не дашь — не получится ничего доброго». Потому должно трудиться изо всех сил и всю надежду возлагать на Господа, уповать на Него и ждать от Него. Если же что‑то получилось — благодарить, не приписывать себе, а Ему сказать: «Господи, это не мое, не я сделал, а Ты — может быть, даже моими руками». Вот за это глубокое смирение Иоанн Креститель ныне на Небесах — самый великий святой.

Христос Господь наш восседает на престоле. От Него одесную — Пресвятая Богородица, а ошуюю — Иоанн Креститель, молящийся за всех нас. Будем же молиться за наших детей, за сродников, за тех, кто страдает недугом пьянства, за тех, кто находится в иных тяжких обстоятельствах — и на фронте, в окопах, в холоде и голоде, под ударами врагов. Иоанн Предтеча за нас молится, за нашу Родину, за наших воинов — будем горячо и неустанно каждый день молиться, да милостив будет Господь народу нашему».

(П) (П3)