Покровский собор

Престолы: Покрова Пресвятой Богородицы, Трех Святителей, Пророка Илии

Рядом с собором находится часовня Илии пророка. Год постройки: 1799

История: Покровская часовня установлена в 1799 г. на месте алтаря старой деревянной Покровской церкви, разобранной из-за ветхости в 1798 г. Является старейшей каменной постройкой Елабуги. Отреставрирована. Одноэтажный кубический объем имеет сводчатое перекрытие, его завершает центральный невысокий купол и четыре малых купола сходного очертания. Композиция часовни напоминает «сени» или восточный караван-сарай, что связано с наличием по углам небольших выступов, напоминающих колонны и завершенных декоративными куполами.

Адрес: Республика Татарстан, г. Елабуга, ул. Большая Покровская, д. 42

Телефон: +7 855 577-58-55, +7 855 577-56-67

Духовенство: иерей Симеон Лепихин, настоятель; протоиерей Георгий Бельский, иеромонах Феодор (Деревнин). К собору приписаны заштатные клирики епархиипротоиерей Сергий Лепихин и игумен Гавриил (Лепихин)

Группа храма: https://vk.com/public195682002

Новости храма на сайте Православное Закамье

Дата постройки: 1806—1820

Архитектурная справка: Храм с элементами ампира, позднего барокко и раннего классицизма

Собор Покрова Пресвятой Богородицы — приходской храм Елабужского благочиния Набережночелнинской епархии Русской православной церкви, построенный в 1820 году, главный храм города Елабуги. Здание собора является объектом культурного наследия и находится под охраной государства.

Предшественники храма

Основание Покровской церкви в Елабуге во второй половине XVI века предания связывают с именем царя Ивана IV. Одно из преданий гласит, что царь после покорения Казани отправился по Каме в Соликамск, но из-за болезни был вынужден остановиться в устье реки Тоймы. По выздоровлении, желая ознаменовать место своего временного пребывания, Иван Васильевич приказал заложить там церковь в честь Покрова Божией Матери.

Другое предание гласит, что первым настоятелем церкви в селе Трехсвятском был священник походной церкви государя Зотик, которому царь подарил икону Трех Святителей, благодаря которой русское поселение получило название Трехсвятское. Икона Трех Святителей с надписью «От царя Ивана IV Васильевича. XVI век» до начала XX века хранилась в Покровской церкви.

Рядом с деревянной церковью был построен придел в честь пророка Божия Илии. Священник Петр Кулыгинский со слов своего отца, протоиерея Никиты Кулыгинского, служившего в этой деревянной церкви в течение пяти лет, описал ее устройство. Деревянная церковь была довольно большой и высокой. Она имела девять глав, большое крыльцо с навесом и два ряда окон, закрытых железными решетками. Внутри храма около стен и даже посередине были установлены лавки.

Время и пожары не щадили церковь, и в 1813 году ее решили заменить каменным храмом. В то время в Елабуге было широко развито производство кирпича. Чтобы храм был крепким, строительство велось только летом.

Строительство Собора:

В 1820 году на пожертвования прихожан начали строить каменный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы с приделами в честь пророка Божия Илии и Трех Святителей. В 1884 году звонницу заменили трехъярусной колокольней.

Храм с элементами ампира, позднего барокко и раннего классицизма представляет историческую и архитектурную ценность. Царские врата в 1862 году расписывали выдающиеся художники Карл Гун и Василий Верещагин, приглашенные Стахеевым.

В левом приделе церкви находилась старинная икона Трех Святителей, подаренная Иваном IV. В 1913 году ее проверил и описал чиновник из Петербурга.

В числе прихожан Покровской церкви было много состоятельных елабужских купцов, поэтому ее убранство роскошнее убранства Спасского собора Елабуги. Одной из достопримечательностей храма являлись литые серебряные и позолоченные царские врата, изготовленные на пожертвования местных купцов. Иконостас тянулся до самого купола, а отделка алтаря привлекала внимание посетителей.

Дореволюционные священники собора

Штат Покровского храма состоял из двух священников.

С 1776 по 1810 годы здесь служил Стефан Алексеевич Зотиков (1751—1821), не имевший семинарского образования; его брат Иван Алексеевич состоял пономарем храма.

С 1802 по 1831 годы — выпускник Вятской духовной семинарии Никита Иванович Кулыгинский (1776—1831).

С 1831 по 1853 годы в Покровской церкви служил сын Никиты Ивановича — Петр Никитич Купыгинский (1798—1855), известный краевед.

С 1880 по 1912 годы настоятелем прихода был протоиерей Петр Павлович Бехтерев.

Церковь в Советские годы

В 1930 году Советская власть закрыла Спасский собор, и кафедра елабужского викарного епископа была перенесена в Покровскую церковь, получившую статус собора. В 1940-м Покровский собор, являвшийся единственным действующим городским храмом, тоже закрыли.

Закрытие Елабужских храмов

Закрытие монастыря было санкционировано на заседании Президиума Елабужского РИКа 17 сентября 1930 г. На нем же было утверждено постановление Елабужского горсовета от 17 мая 1929 г. о закрытии Троицкой кладбищенской церкви и Спасского собора. Президиумом ТатЦИКа 23 сентября 1930 г. было обращено внимание на слом монастырской, Троицкой церквей и колокольни собора без санкции ТатЦИКа. Однако это серьёзное нарушение было оставлено без последствий: закрытие и уничтожение Монастырской и Троицкой церквей было санкционировано, а со сносом всего собора РИКу было предложено воздержаться до предоставления исчерпывающего материала по ходатайству верующих . В июне 1936 г. религиозная община Никольской церкви г. Елабуги провела собрание, где было принято решение о слиянии с общиной Покровского прихода, а в июле данное постановление утверждено Казанским Епархиальным Управлением. Хотя желание прихожан и было выдано за добровольное, по некоторым данным закрытие церкви уже до этого оформлялось в Горсовете. Постановлением Президиума ТатЦИКа от 29 июля 1936 г. Никольский храм передавался Елабужскому полку НКВД .Совместное существование Покровского и Никольского приходов было недолгим. 16 апреля 1940 г. Президиум Верховного Совета РСФСР утвердил представление Президиума Верховного Совета ТАССР о закрытии Покровской церкви. Управление по делам искусств при СНК РСФСР предписало осторожное использование этого памятника архитектуры XIX в. с сохранением внешних оформлений фасадов (разрешалось лишь снятие главка с крестом).

На деле о сохранности и ремонте храмов власти не заботились; фактически храмы были превращены в складские помещения. Покровскую церковь занимала текстильная фабрика, где хранила 200 тонн ваты; в Спасском соборе еще в 30-х гг. был продовольственный склад Заготзерна. Впоследствии в некогда самый величественный собор Прикамья стали на автомашинах завозить доски и бревна, которые бросали прямо на плиточный пол. Иконостас был изрублен и продан на дрова. Некоторое время в соборе располагался склад автомобильных шин. После ликвидации складов церкви оказались попросту заброшенными, пришли в негодность.

Во время  войны 1941-1945 гг., по причине резко обострившегося религиозного чувства, советская власть вынуждена была пойти на уступки. Верующим было вновь разрешено открывать молитвенные дома и храмы (в основном, в сельской местности). С 1944 г. по 1966 г. в разные организации было подано до 50 заявлений об открытии церкви в Елабуге. Но они остались без ответа.

Открытие и восстановление собора

В 1988 году, в год празднования 1000-летия Крещения Руси, настоятелем собора Покрова Пресвятой Богородицы был назначен протоиерей Сергий Лепихин. В этот год храм вновь открылся.

При восстановлении здания одной из главных задач было сохранение старых росписей в верхней части барабана, где были обнаружены росписи К.Ф. Гуна и В.П. Верещагина. Их восстановлением занимался петербургский художник, заведующий художественной мастерской Юрий Владимирович Пугачёв вместе с ассистентом Александром Владимировичем Батановым. Реставраторы обнаружили, что до Гуна и Верещагина стены были расписаны темперой, в основном это были небольшие картины и орнамент. Гун и Верещагин работали масляными красками, в розово-оливковом и голубовато-синем колорите. При реставрации сюжеты изображений сохранили, положив сверху новый красочный слой, однако прежний колорит при этом был потерян. Казанский реставратор Михаил Яо сравнил сюжеты Гуна и Верещагина с живописью Ренессанса по мастерству исполнения, обрамлению растительным орнаментом в стиле ампир, «с тончайшим исполнением ажурной позолоты»

Восстанавливать Покровскую церковь строителям помогали прихожане собора. После ремонта горисполком дал разрешение на совершение первого богослужения в храме. Оно состоялось 2 октября 1988 года. Божественную литургию возглавил секретарь Казанской епархии архимандрит Анастасий (Меткин). Следующее богослужение прошло 14 октября, в день престольного праздника. Храм был переполнен: после Литургии и молебна ко кресту подошли более трех тысяч человек.

Современное состояние

В 1990 году приход Покровского собора организовал в Елабуге I Фестиваль колокольного звона. В преддверии этого события на колокольню Покровского храма установили старинный двухметровый колокол массой 5 тонн. Отлитый в Елабуге в середине XIX века, он 150 лет пролежал на дне реки Кама.

К 1000-летию Елабуги Покровский собор вновь отремонтировали. Строители заменили кровли купола храма и шпиля колокольни и привели в порядок фасад. Кроме того, были установлены новые кресты на куполе, колокольне и над входом в храм.

С 1988 года при Покровском соборе действуют воскресная школа и библиотека. При храме действует молодежное движение «Аксиос». Многие годы община Покровского храма занимается благотворительной и социальной деятельностью, оказывая помощь нуждающимся категориям населения. Так, духовенство Покровского собора курирует детский дом, приют, дом престарелых и городские больницы. Храм организует благотворительные обеды и занимается раздачей продуктов и вещей малоимущим елабужанам.

В 2011 году в приходе Покровского собора было создано общество сестер милосердия в честь преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны, целью которого является помощь пациентам Елабужской центральной районной больницы.

Фотогалерея