В Великую Субботу епископ Гавриил совершил Литургию Василия Великого [+Видео]

В Великую Субботу, когда весь христианский мир затих в ожидании Воскресения Христова, во всех православных храмах проходит последняя в этом году Литургия святого Василия Великого.

11 апреля 2026 года богослужения в Свято-Вознесенском кафедральном соборе города Набережные Челны возглавил епископ Набережночелнинской и Елабужский Гавриил. Его Первосвященству сослужили благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин, клирики собора иеромонах Иннокентий (Ручкин), протоиерей Александр Филькин, иерей Дмитрий Русин, протодиакон Дмитрий Половников, диакон Виталий Семенов и диакон Антоний Тренихин. Исповедь принимал иерей Георгий Опарин.

Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением Натальи Паллаевой.

В этот день ектении, малый и Великий входы проходят вокруг Плащаницы, которая находится в середине храма для поклонения верующих со Страстной Пятницы до Воскресения. Служба в этот день содержит и скорбные, и радостные мотивы: во время службы читаются 15 ветхозаветных паремий — пророчеств о Воскресении, духовенство меняет чёрные облачения на белые (символ перехода от скорби к радости), вместо Херувимской песни звучит древний гимн «Да молчит всякая плоть», а вместо «Достойно есть» — задостойник «Не рыдай Мене, Мати».

После сугубой ектении была вознесена молитвы о Святой Руси. По завершении службы епископ Гавриил благословил хлеб и вино в воспоминание древнего обычая, когда монахи для подкрепления сил после продолжительных служб принимали эти простые яства, затем была вознесена молитва о мире на Святой Земле, и владыка Гавриил обратился с архипастырским словом к верующим:

«Размышляя сегодня о смысле Великой Субботы, обратимся к самому началу — к сотворению мира. В Священном Писании мы читаем, что Господь создал мир за шесть дней, а в седьмой почил от дел Своих. Слово «суббота» означает «покой». Господь почил в седьмой день не потому, что утомился, — нет, Он, Всемогущий, дал нам пример: после труда наступает время покоя. Этот покой — не праздность, а возможность осмыслить содеянное и направить силы на то, чтобы делать мир лучше, создавать в нём красоту и стремиться превратить землю в подобие рая.

Увы, наши грехи исказили этот замысел. Вместо рая мир порой становится похожим на место, исполненное скорби и зла. Но Господь не оставил нас. Если создание мира из ничего — великое и непостижимое чудо, то ещё более великим чудом стала Его жертва за нас. Бог-Творец стал человеком и добровольно принял на Себя всю чашу зла, ненависти и злобы мира: «Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни» (Ис. 53, 4). Своей Крестной смертью Христос открыл нам путь в рай, обновил человеческую жизнь и даровал Святого Духа для победы над злом.

Каждый из нас, принявший святое Крещение, имеет в себе дар Святого Духа. Это — не просто обещание, а реальная сила, помогающая побеждать зло в собственном сердце. И всё это стало возможным благодаря жертве Христовой: в прошедшую пятницу Он испил чашу страданий за каждого из нас.

Сегодня — особая суббота. Господь упокоился во гробе. Он лежит там кроткий, смиренный, исполненный любви. Обратите внимание: Он не упрекает нас, не осуждает, не вопрошает: «Что же вы наделали?». От Его тела, покоящегося во гробе, исходит тишина и любовь. Он надеется, что образ этой гробницы пробудит нашу совесть, напомнит о вечных истинах, поможет нам стать добрее друг к другу. В этот день Христос душой сходит в ад и выводит оттуда умерших. А ночью — воскреснет, даруя нам победу над смертью. Христос совершил всё для нашего спасения. Теперь наш черёд потрудиться. Он лежит во гробе — нам же пора совершать добрые дела, прощать обиды, проявлять милосердие, поддерживать ближних. Всё это — наш духовный подвиг на земле. Через него мы сможем вместе со Христом войти в радость вечной субботы и вечной Пасхи, где Он ждёт каждого из нас с безграничной любовью.

Стремимся же всем сердцем к этой Пасхе и вечной жизни! Да поможет нам Господь в этом пути. Призываю на всех вас Божие благословение и помощь в эту Великую Субботу. Аминь».

(П) (П) (П)