Епископ Гавриил совершил богослужения Рождества Иоанна Предтечи [+Видео]

Вечером 6 июля, в канун Рождества честноого славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил совершил Всенощное бдение в храме Казанской иконы Божией Матери города Набережные Челны.

Архипастырю сослужили благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин, настоятель храма иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» города Набережные Челны протоиерей Владимир Иванов, клирики храма Казанской иконы Божией Матери города Набережные Челны иерей Алексий Носов, иерей Филипп Удовенко, иерей Иоанн Можаев, клирик Свято-Вознесенского кафедрального собора иерей Дмитрий Русин. Богослужебные песнопения исполнил хор храма под управлением Татьяны Вылку.

По завершении богослужения архиерей обратился со словом проповеди:

«Сегодня мы находимся в канун того дня, когда Церковь с особой радостью вспоминает рождение святого человека, призванного приготовить путь Господу. И мы по праву разделяем эту духовную радость: в православной традиции мы благоговейно чтим не только Рождество Христово и Рождество Пресвятой Богородицы, но и дни рождения угодников Божиих, ибо рождение человека — это дар Божий, событие, исполненное глубокого смысла. Как свидетельствует евангельское благовестие, приход в мир каждого человека есть повод для небесной радости: «Радость бывает пред Ангелами Божиими и об одном грешнике кающемся» (Лк. 15,7) — а тем паче радость о том, кто от самого младенчества предназначен к великому служению.

Мы хорошо знаем, как трепетно родители относятся к своим детям: с какой любовью готовят для них уютные кроватки, подбирают кружевные пелёночки, покупают игрушки и погремушки. В этом проявляется естественное родительское чувство, и в нём есть глубокий духовный смысл: через родительскую любовь и заботу дитя впитывает первые уроки добра, учится дарить тепло другим людям. Впоследствии человек, воспитанный в любви, сам становится источником милосердия и сострадания, передавая дальше тот свет, который получил в семье. Так доброе семя, посеянное в сердце ребёнка, со временем приносит плоды милосердия и любви к ближним.

Но судьба святого Иоанна Крестителя сложилась совершенно иначе. Ему не довелось испытать той привычной земной заботы, которой окружают большинство детей. С самых первых дней жизни он был призван к подвигу: родители его, праведные Захария и Елисавета, были уже в преклонных летах, вскоре отошли ко Господу, и отрок Иоанн оказался один в пустыне. С юных лет ему предстояло питаться скромной пищей — сушёной саранчой и диким мёдом, жить среди зверей и колючих растений, вдали от человеческого уюта. Не было у него ни мягкой кроватки, ни игрушек — лишь суровая пустыня, где каждый день был испытанием и вместе с тем — ступенью на пути к исполнению Божественного призвания.

В этом контрасте особенно ясно открывается важная истина: счастье человека не определяется внешними удобствами и земными наслаждениями. Бывает счастье, которое даруется в покое и заботе, и бывает счастье высшее — духовное, рождающееся в подвиге, в самоотверженном служении Богу и людям. Истинное блаженство — в исполнении воли Божией, в следовании своему призванию, в готовности отдать себя на благо ближних. И именно такое счастье обрёл святой Иоанн: среди суровой пустыни, при скудной пище и полном отречении от мирских радостей, в его душе царила полнота Божией благодати. Он нашёл подлинную радость в том, чтобы готовить людей к встрече со Христом, призывая их к покаянию: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3, 2). Его жизнь стала свидетельством того, что истинное счастье — не в комфорте, а в верности Богу и в служении людям».

Утром 7 июля 2026 года, епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил возглавил престольные торжества в храме Иоанна Предтечи села Костенеево Елабужского района.

Храм Иоанна Предтечи в селе Костенеево — драгоценное свидетельство преемственности православной традиции: он сумел сохранить своё дореволюционное убранство, поскольку в тяжёлые годы гонений избежал разграбления и осквернения. В его стенах поныне пребывают старинные иконы, иконостас и предметы церковной утвари, бережно сохранённые прихожанами. Храм Рождества Иоанна Предтечи в селе Костенеево был закрыт в конце 1930-х годов. Однако в 1944 году его вновь открыли и больше он не закрывался. Существует версия, что храм никогда официально не закрывался. В августе 1938 года председатель Костенеевского сельсовета Конюхов отобрал у верующих ключи от здания и запретил пользоваться культовым имуществом. Однако церковь пустовала и никем не использовалась. В октябре 1943 года община верующих подала прошение Казанскому архиепископу о назначении священника и ходатайствовала об открытии церкви. Несмотря на некоторые препятствия, с 1944 года службы в храме возобновились.

Его Преосвященству сослужили секретарь Набережночелнинской епархии протоиерей Андрей Лосык, благочинный Елабужского округа, настоятель Костенеевского храма, иеромонах Кирилл (Забавнов), благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин, настоятель храма иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» города Набережные Челны протоиерей Владимир Иванов, настоятель храма Илии пророка в селе Котловка иерей Евгений Любимов, настоятель храма Богоявления Господня города Менделеевска иерей Вячеслав Ильин, клирик Свято-Вознесенского кафедрального собора иерей Дмитрий Русин. Богослужебные песнопения исполнил хор Спасского собора города Елабуги под управлением Натальи Кучерявенко.

На мирной и сугубой ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире. По запричастном стихе проповедь произнёс иерей Дмитрий Русин. Богослужение велось на церковно-славянском и кряшенском языках.

По завершении Литургии священнослужители и миряне совершили крестный ход вокруг храма. У могил, находящихся за алтарем, была отслужена лития об усопших. Богослужение завершилось у входа в храм. Архиерей обратился с проповедью:

«Поистине велик святой Иоанн Креститель — и Церковь свидетельствует о его особом месте в домостроительстве нашего спасения. Сам Господь Иисус Христос, Богочеловек, указывал на его исключительное достоинство, говоря: «Истинно говорю вам: из рождённых жёнами не восставал больший Иоанна Крестителя» (Мф. 11, 11). При этом, разумеется, мы твёрдо исповедуем, что выше всех — Господь наш Иисус Христос, а вслед за Ним — Пресвятая Богородица; святой же Иоанн занимает особое, ни с чем не сравнимое место среди всех рождённых на земле праведников. Это наглядно выражает и известная икона, именуемая Деисис-Моление: в центре изображён Господь, справа — Пресвятая Богородица, а слева — святой Иоанн Креститель; все трое предстательствуют за нас перед Престолом Божиим, непрестанно вознося о нас свои молитвы.

Святой Иоанн Креститель всегда готов прийти на помощь: он невидимо предстаёт перед Господом за каждого из нас, и порой, по вере нашей, он словно тихо перекрещивает наше сердце, даруя утешение и радость. Но эта благодать не даётся без нашего посильного труда: мы должны сами прилагать усилия, чтобы очистить своё сердце от греха. При этом важно помнить, что у нас по сути нет никаких собственных заслуг — лишь наши грехи являются «нашей собственностью», а всё доброе в нас — дар Божий. Как сказано в духовном предании, всё хорошее мы получаем от Господа, и только грехи остаются нашим личным «вкладом». Поэтому будем усердно просить Бога, а также прибегать к заступничеству Пречистой Владычицы нашей Богородицы и честного Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, чтобы Он избавил нас от этой тяжкой ноши и наполнил наши сердца Своей благодатью».

Архипастырь вручил архиерейскую грамоту Максиму Кульеву, одному из устроителей источника иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» в селе Тихоново.

В своем ответном слове настоятель храма Иоанна Предтечи иеромонах Кирилл (Забавнов) сказал:

«Ваше Преосвященство, дорогой Владыко, от всего сердца хочу присоединиться к прозвучавшим поздравлениям и от лица прихода храма Иоанна Предтечи в селе Костенеево принести искреннюю благодарность владыке и всем вам за неоценимую поддержку в деле ремонта кровли нашего храма. Прошлым летом и особенно осенью мы находились в крайне тревожном положении: из‑за сильной протечки крыши существовала реальная угроза сохранности святыни. Каждый дождь становился испытанием — мы едва успевали спасать внутреннее убранство и богослужебные предметы от воды.

Наш храм имеет глубокую историческую преемственность: приход здесь числится с 1722 года. Здание неоднократно перестраивалось, но сумело сохранить своё духовное и архитектурное значение. Особенно важно, что этот храм — один из немногих, который не был закрыт в годы гонений, и ныне нам, живущим в нынешнее время, выпала ответственная миссия — бережно хранить эту святыню, не дать ей утратить свой облик. Видеть, как храм буквально «истекает кровью» из‑за разрушающейся кровли, было для нас невыносимо, и потому помощь владыки и Набережночелнинской епархии стала для прихода подлинным даром Божиим».

Иеромонах Кирилл подарил владыке картину Елабужского художника с изображением Спасского собора.

(П) (П3)